El volumen 255 presenta la obra epistolográfica de Cipriano de Cartago – capital de África consular y la ciudad más importante del norte de África, si exceptuamos Egipto, de tan peculiar status - a mediados del siglo III y que protagonizó la resistencia a la persecución desencadenada por Decio en torno al 252. El epistolario – dentro del formulismo inevitable que conlleva una comunidad religiosa y una comunidad cerrada - se centra inevitablemente en los problemas que plantea la readmisión en la comunidad cristiana de quienes habían apostado – los llamados lapsos o caídos -; más de una carta escribe Cipriano exhortando a no caer en la lenidad, excomulgando incluso a los excesivamente blandos, aunque sin ser rígidos en exceso. Son problemas que afectan a la historia del cristianismo. Hay otros aspectos que presenta asimismo interés, y el ser testigos a través de la correspondencia de Cipriano con el obispo de Roma – o la comisión de presbíteros que interinamente la rige - de una estructura de espacios eclesiásticos en el Occidente en el S. III mucho más flexible que la de épocas posteriores. Y este también forma parte de la historia del cristianismo.
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